À propos de la représentation des dieux [doublon]

Pranjal Rana

À propos de la représentation des dieux [doublon]


Cette question a déjà une réponse ici:

Je pensais que les dieux existent vraiment sous la même forme que sur les photos. Ou c’est la création d’un esprit intelligent pour donner à l’homme ordinaire un sujet d’adoration. Il y a plusieurs choses qui illustrent cela:

  1. 99% des dieux sont sous forme humaine.
  2. Les gens aiment adorer ceux qui sont plus puissants qu’eux.
  3. Les dieux sont pour tout le monde et devraient donc être un peu abstrait.
Rishabh

@sinister OP ne demande pas de photos ou d’apparence sur Lord. Il demande si le port du corps par le Seigneur est réel ou juste une illusion (pour répandre la foi dévotionnelle).

Sarvabhouma

@Rishabh Lisez le titre et le corps de cette question et le corps de la question que j’ai liée. Cette question pose également la même question. De plus, le titre de la question indique la représentation des Dieux. D’où vous est venue l’idée qu’il ne s’agit pas de représentation?

Rishabh

@sinister Les 2 premières lignes de descriptions indiquent les choses que j’ai mentionnées selon mon sens de la compréhension. Mais je peux me tromper. OP doit clarifier ici.

Réponses


 Rick Ross

Dieu a deux formes subtiles (qui sont sans forme) et grossières (qui ont une forme).

Puisque Brahman (ou Dieu) est indivis, inimaginable, sans forme, sans corps, etc. adorer, il n’est pas possible dans cet abstrait.

Mais Dieu ne donne pas non plus Bhukti (jouissance) et Mukti (libération) sans upAsana (worsjip), c’est pourquoi des formes (que nous connaissons) sont assignées à Dieu.

Viz-

VinA ChopAsanAm Devi na dadAti phalam nrinAm et aussi DhyAtah smritah pujito vA stuto vA namitohapi vA .. (un verset KulArnava Tantram)

………

Sans adoration, Devi ne donne pas les fruits à sAdhaka. Il faut méditer sur elle, se souvenir d’elle, l’adorer ou lui faire plaisir (avec des stotrams) ou lui offrir des prosternations.

Et, c’est (le murti kalpana de Dieu) fait pour nos bénéfices. C’est ce que disent les Shastras.

Le KulArnava dit en outre

UpAsakAnAm karyArthAm brahmano rupakalpnA.

…..

Pour les avantages de l’upAsaka, le Brahamn sans forme s’est vu attribuer un formulaire.

De même, le NArada PurAna dit:

BhaktAnam mokshadAnaya bhavato murtikalpana.

….

Le Murtikalpana (attribution de formes définies de type humain) de Dieu a été pensé dans le but de donner du moksha au dévot.

Et, le Garura PurAna dit:

Amurtyeschat sthiro na swAt tato murtim vichintayet.

Si Dieu est sans forme définie, sa méditation est impossible. C’est pourquoi imaginez une forme de Dieu (murti chintA).

Ainsi, le murti kalpanA de Dieu ne fait partie que des Écritures et non de notre imagination. À quoi ressemble une divinité, où elle est debout / assise, que porte-t-elle, quelles sont ses armes, etc. sont contenues dans le soi-disant sloka DhyAna de cette divinité respective.

Dans YAmala Tantra, le Seigneur Shiva élabore ce (double Murtis de Dieu) comme suit:

Sthulasukshma vivedena dhyanantu dvividam bhavet | Suksham mantravapurjyAnam sthulam vigrahachintanam || KarapAdodaRasyAdi rupam yat sthula vigraham | Sukshamcha prakrite rupam param jyAnamayam smritam || SukshmadhyAnam maheshAni! kadAcinna hi jAyate | SthuladhyAnam maheshAni kritvA mokshmavApnyAt ||

…..

Sthula (brut) et Sukshma (subtile) – DhyAna sont de deux types. Penser au corps-mantra de la divinité est Sukshama dhyAna et penser au corps grossier de la divinité est Sthula DhyAna. Le corps grossier (Sthula Vigraha) de la divinité est sa forme qui a des membres, le torse, le visage, etc. Hey MaheshAni, sans Sthula dhyAna Sukshma dhyAna ne peut jamais être atteint. L’aspirant spirituel atteint la libération par Sthula dhyAna.

Un autre verset de Vishnu YAmala, qui mentionne explicitement la raison pour laquelle une forme grossière de la divinité est nécessaire.

MAtastat paramam rupam tanna janati kaschana | KAlyAdyah sthula yad rupam tadarcchanti divyaukasah ||

….

[Lord Vishnu dit à Adi Shakti] Mère, Personne ne connaît votre forme subtile (Sukshma) et suprême, C’est pourquoi les Dieux adorent votre forme grossière qui est dotée de mains-pieds, etc.

Vishnu YAmala.

Il y a beaucoup d’aspirants qui veulent une vision de Dieu. Pour cela, ils font purascharana de tout mantra particulier lié à cette divinité. Maintenant, en cas de succès, alors Dieu apparaîtra devant lui sous sa forme grossière, c’est-à-dire avec des traits humains et non sous une forme subtile qui est au-delà des sens.

Le destructeur ♦

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