Comment le modèle occidental d’évolution humaine s’intègre-t-il à la littérature védique?

user5155835

Comment le modèle occidental d’évolution humaine s’intègre-t-il à la littérature védique?


Selon le modèle occidental de l’évolution humaine, les humains modernes sont plus avancés que nos ancêtres il y a des milliers et des millions d’années. Alors, comment nos ancêtres auraient-ils pu construire une littérature aussi massive de Vedas, Puranas, Upanishads avec une connaissance de tout s’ils sont considérés comme primitifs par les modèles d’évolution occidentaux?

Amit Saxena

Il existe de nombreux modèles d’évolution occidentaux, de lequel parlez-vous? La plupart d’entre eux sont linéaires, certains sont cycliques. Les cycliques se rapprochent de notre histoire.

user5155835

@AmitSaxena Je dis à propos de la théorie de l’évolution de Darwin, qui dit que le premier était un organisme unicellulaire qui a évolué en êtres multicellulaires et les humains ont évolué à partir de singes

Tejaswee

Supposons que les connaissances que nous avons maintenant soient en quelque sorte préservées jusqu’à la prochaine création. Alors si notre ancêtre de cette création obtient que la connaissance n’est pas aussi avancée … similaire est la connaissance des Vedas et des Vedantas … Ils sont éternels …

Amit Saxena

@ user5155835 Tout cet être humain qui évolue d’une entreprise de singes n’est qu’une théorie. Nous avions un vanar sena, essentiellement des singes intelligents, qui ne correspond nulle part à de telles théories concoctées.

Réponses


 RAM

La théorie de l’évolution de Darwin affirme qu’il existe une chaîne physique de naissance de l’amibe à l’homme, ce qui signifie que votre arrière-arrière-arrière-grand-père était un organisme unicellulaire.

Alors que padma purana mentionne qu’il y a 8,4 millions «d’espèces»:

jalaja nava-laksani sthavara laksa-vimsati krmayo rudra-sankhyakah
paksinam dasa-laksanam trimsal-laksani pasavah catur-laksani manusah

 900,000 species of aquatics 2,000,000 species of plants 1,100,000 species of insects/worms/reptiles 1,000,000 species of birds 3,000,000 species of animals 400,000 species of humans 

Remarque – cette définition des espèces est différente de la définition moderne qui implique une progéniture reproductible.

Nous croyons que chaque âme migre à travers l’un de ces 84 corps de lakh, jusqu’à ce qu’elle atteigne la forme humaine lorsqu’elle peut soit obtenir la mukti, soit retomber dans le samsara (soit dans les mondes supérieurs de satya-svarga-loka, soit dans les mondes inférieurs d’atala-patala -loka).

Il existe 3 types de connaissances:

  • faits perçus par les sens (pratyaksha)
  • inférences basées sur des faits antérieurs perçus par le cerveau (anumana)
  • connaissances acquises des shastras / vedas (shabdam)

D’après notre propre expérience, nous savons que les deux premiers sont faillibles et sujets aux erreurs. Alors que shabdam n’a jamais eu tort jusqu’à présent et ne le sera jamais parce qu’il s’agit d’apaurusheya (créé par personne).

Dans la théorie moderne de l’évolution, il existe 2 types de connaissances – faits et inférences:

  • faits – Ressemblance de l’ADN entre singes et humains, mutation génique, archives fossiles
  • inférence – l’arrière-fils de l’amibe ^ n-grandon avait des traits de poisson, dont l’arrière-n-petit-fils avait des traits de singe, dont l’arrière-petit-n-petit-fils est maintenant humain

Les faits ne peuvent être contestés, mais l’inférence le peut. Je peux faire une autre déduction que l’atma / âme migre d’une forme inférieure à une autre à chaque naissance, tout comme un élève qui passe de la 1ère à la 12e. Le programme d’études (ADN) est très proche entre la 1re année (amibe) et la 2e année (poisson), ou la 11e année (singe) et la 12e (humaine), sinon les élèves ne peuvent pas comprendre facilement le nouveau programme. Au sein de chaque niveau, il existe de nombreuses matières et spécialités auxquelles les élèves peuvent s’adapter (mutation génétique) en fonction de leur environnement (sélection naturelle) et les meilleurs élèves obtiennent les notes les plus élevées, tandis que d’autres sont rétrogradés au niveau inférieur (survie des plus aptes).

Il est de notoriété publique que la science traite des questions physiques, tandis que la religion traite de la spiritualité. Ainsi, la plupart des inférences que les théories occidentales font sont centrées autour du corps, car la science n’accepte que les 2 premiers types de connaissances (sens et intuition) tandis que les théories orientales sont centrées autour de l’âme, elles acceptent donc le 3ème type de connaissances (vedas).

En bref, Darwin est venu assez près de comprendre la théorie spirituelle de l’évolution. Il mentionne lui-même dans le livre historique Origin of Species que ses œuvres sont de nature spéculative. Mais les athées de nos jours l’ont utilisé comme mascotte pour pousser leurs agendas.

user5155835

Alors, que veux-tu dire? Y a-t-il un lien entre eux?

RAM

N’est-ce pas clair d’après ce que j’ai dit? Les Védas disent qu’il y a une évolution spirituelle où l’âme migre d’un corps (singe) à un autre corps (homme). Darwin dit qu’il y a une évolution physique où un corps (singe) donne naissance à un autre corps (homme). La progression des corps est similaire dans les deux, mais la méthode est différente.

user5155835

vous dites donc que nous avons vraiment évolué physiquement à partir des singes?

RAM

quelle ? c’est exactement le contraire de ce que je dis

Naveen Kick

C’est la meilleure réponse que j’ai jamais lue à propos de l’évolution dans l’hindouisme. Cependant, comment les Védas sont supérieurs à Pratyaksha et Anumana? Ou les philosophies hindoues acceptent-elles que Sabda soit plus authentique que Pratyaksha et Anumana parce que ces philosophies disent non seulement que l’âme existe mais aussi que l’âme peut être réalisée?


 Jedi

Premièrement, l’évolution darwinienne se produit à une échelle de millions d’années, alors que les Vedas, Puranas, etc. datent des 5000 dernières années. Il n’y a aucune suggestion de transformation évolutive significative chez l’homme au cours des 5 derniers millénaires. Cependant, c’est aussi la réponse à votre question – l’évolution darwinienne est à une échelle de temps plus longue que la connaissance de nos ancêtres.

Deuxièmement, il est sûrement exagéré de prétendre que cette littérature avait une knowledge of everything . Les textes dont vous parlez décrivent des rituels, une philosophie et des pratiques qui ont été éclairés lors de leur première conception, mais dont on peut difficilement dire qu’ils sont exacts au 21e siècle.

J’espère que vous ne voulez pas considérer la mythologie comme une histoire et prétendre qu’une vanar sena peut être légitimement adaptée à notre passé comme @Amit Saxena le suggère.

RAM

les vedas / puranas ne datent PAS des 5000 dernières années. cela ne semble que parce que la langue écrite est née à l’époque. Les Vedas sont intemporels. L’échelle de temps hindoue est beaucoup plus grande que toute théorie occidentale / darwinienne. Itihasas et Puranas ont des dates spécifiques. Si vous pensez que la «mythologie» est une histoire imaginaire, vous vous trompez.

Jedi

@ram : Bien sûr, si vous suivez une interprétation littérale des textes hindous, je suis en partie d’accord avec votre réponse – les deux modèles ne peuvent pas être conciliés et l’un d’eux doit être inexact. L’évolution darwinienne fait ses affirmations sur la base d’une quantité importante de preuves , un tel fossile reste et des études sur les organismes existants.

RAM

comme je l’ai mentionné, la preuve (pratyaksham) est une chose, l’inférence (anumanam) est une chose complètement différente. les deux sont faillibles. pourtant, personne ne réfute les preuves en cas d’évolution. tout ce que je veux dire, c’est que l’inférence fondée sur la preuve est erronée.

 

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