La violence contre les personnes LGBT est-elle justifiée par les écritures? [dupliquer]

Rayon

La violence contre les personnes LGBT est-elle justifiée par les écritures? [dupliquer]


Duplicata possible:
Existe-t-il une base biblique pour détester les homosexuels?

Cette semaine marque le 13e anniversaire de la torture et du meurtre de Matthew Shepherd, un crime qui semble être motivé par le dégoût pour qui il était en tant qu’homosexuel.

De nombreux chrétiens lisent la Bible pour interdire les actes homosexuels. Les Écritures préconisent-elles ou justifient-elles la violence contre les personnes qui commettent des péchés sexuels?

Richard

Certes, il y a une petite différence entre la violence et la haine. Cependant, je pense que la « haine » couvrirait certainement la violence. Par conséquent, je conviens qu’il s’agit d’un doublon.

Rayon

Oups – ne réalisait même pas qu’il y avait une autre question sur ce sujet. La question a été soulevée en relation avec des discussions autour d’une autre question, et j’ai trouvé pertinent de clarifier ce que les Écritures disent au sujet de la violence contre les homosexuels.

Réponses


 Ralph M. Rickenbach

Non, aussi peu qu’elle prône la violence contre tout autre pécheur. L’histoire de Jean 8 vaut également pour les homosexuels: celui qui est sans péché lance la première pierre. Et quand personne ne l’a fait: Allez donc et ne péchez plus.

dancek

Je suis d’accord, mais j’utiliserais d’autres passages pour présenter l’argument étant donné ce que nous savons sur Jean 8 .


 dancek

Jésus préconise d’utiliser des moyens autres que la violence ( Mt 5: 38-48 , Mt 26: 51-52 ).

Selon Paul, nous ne devrions même pas être cruels ni haineux envers les autres:

Romains 12: 16-21 (ESV)
16 Vivez en harmonie les uns avec les autres. Ne soyez pas hautain, mais associez-vous aux humbles. Ne soyez jamais sage à vos yeux. 17 Ne remboursez personne pour le mal, mais pensez à faire ce qui est honorable aux yeux de tous. 18 Si possible, dans la mesure où cela dépend de vous, vivez en paix avec tous. 19 Bien-aimés, ne vous vengez jamais, mais laissez-le à la colère de Dieu, car il est écrit: « La vengeance est à moi, je le rendrai, dit le Seigneur. » 20 Au contraire, « si votre ennemi a faim, nourrissez-le; s’il a soif, donnez-lui à boire; car ce faisant, vous amasserez des charbons ardents sur sa tête. » 21 Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien .

Si nous avons le choix, nous devons vivre en paix avec tous et être bons pour tous. Même s’ils sont mauvais. Même s’ils sont notre ennemi. Même s’ils sont pécheurs.

Non, la Bible ne préconise pas la violence envers les pécheurs ( ce que nous sommes tous ).


 Narnian

La violence n’est certainement pas autorisée contre les actes immoraux. Cependant, dans la loi de Moïse qui détaille la relation d’alliance entre Dieu et Israël, Dieu a imposé certaines sanctions pour divers crimes, notamment le vol, l’adultère, etc. De plus, cela ne s’applique que dans le contexte de la relation d’alliance de Dieu avec Israël. C’est la façon dont Israël était censé se gouverner en tant que nation – pas la façon dont les individus devraient répondre aux autres. Les sanctions comprenaient la peine capitale.

Le Sermon sur la montagne, en revanche, spécifie le comportement des individus et non du gouvernement.

Donc, nous faisons aux autres comment nous voulons qu’ils nous fassent, mais nous n’en faisons pas la règle du gouvernement. Cela entraînerait une absence totale de lois.

Flimzy

Pouvez-vous fournir une source pour votre déclaration d’ouverture? Et peut-être des références spécifiques à vos autres points (la violence comme punition par le gouvernement, etc.)

Narnian

Le Sermon sur la montagne s’adresse aux individus, ce qui ne tient pas compte de cela. La loi lévitique prévoit des sanctions spécifiques pour certaines infractions.

Flimzy

Bon … pouvez-vous mettre à jour la réponse avec des références à ceux-ci?

 

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