Le Livre de Job est-il une parabole ou un compte réel?

Ernest Abinokhauno

Le Livre de Job est-il une parabole ou un compte réel?


Il semble qu’il y ait tellement d’exemples dans le Livre de Job qui pourraient forcer les interprètes à le classer comme une parabole / allégorie.

Permettez-moi d’en mentionner un ici. Il semble y avoir un net contraste littéraire entre Job 1: 3 et 42:12.

Il possédait 7 000 moutons, 3 000 chameaux, 500 jougs de bœuf et 500 ânes femelles, et de très nombreux serviteurs, de sorte que cet homme était le plus grand de tout le peuple de l’est. (Job 1: 3 ESV)

Et le Seigneur a béni les derniers jours de Job plus que son commencement. Et il avait 14 000 moutons, 6 000 chameaux, 1 000 joug de bœufs et 1 000 ânes femelles. (Job 42:12)

Si Job est un compte réel, alors comment pouvons-nous tracer la descente d’Eliphaz le Temanite; Caractérisation de Bilhad le Shuhite et Zophar le Naamathite?

Si le livre n’est pas une parabole / allégorie, alors, quelle serait la meilleure façon de contraster et d’interpréter Job 1: 3 et 42:12?

A. Meshu

Il est classé comme la sagesse, et en tant que tel, nous devons comprendre la morale et ne pas chercher de vérités historiques.

Keelan

On ne sait pas exactement ce que vous demandez ici. Surtout: 1. Vous semblez avoir un concept de « fables juives » que je ne connais pas. Qu’est-ce qui ferait d’un texte une « fable juive »? 2. Si vous considérez que l’une des caractéristiques qui définissent le judaïsme est l’existence d’une tradition scripturaire, alors le judaïsme proprement dit n’a commencé qu’au début de l’exil babylonien. Bien que la date de Job soit débattue, une origine antérieure est très probable, donc le livre ne peut pas avoir abouti à une « culture juive ».

Dr Peter McGowan

Bon point, @Keelan. Développez-le et je le voterais favorablement.

Ernest Abinokhauno

@Keelan: Comme l’a observé le Dr Peter McGowan, vous avez soulevé un point réfléchi ici. Ce que je demande, c’est ça! 1. Comment concilier le contraste entre Job 1: 3 et 42:12? 2. Si le livre n’a pas pu aboutir à une «culture juive», comment réconcilier les noms utilisés dans le livre. Certains de ces noms sont liés au judaïsme?

Nigel J

Au début, Job avait telle ou telle chose, et après toutes ses afflictions, Dieu l’a béni et il en avait beaucoup, beaucoup plus. Et les biens sont répertoriés. Je ne vois pas de problème, moi-même.

Réponses


 Dieter

Je ne pense pas que le « contraste littéraire net » soit une description précise du passage où Dieu rétablit le double des pertes matérielles de Job, surtout si la description provenait d’un événement littéral par opposition à un événement purement littéraire .

Considérez également que la Torah, la loi qui a ensuite été livrée à Moïse par Dieu, exigeait une double restitution similaire d’un voleur dans certaines conditions, ce qui est exactement ce dont ha satan était coupable dans Job. Comparez les conditions d’Exode 22: 4 et 22: 7.

Notez que les pénalités pharaoniques antérieures étaient généralement triples. Voir http://www.reshafim.org.il/ad/egypt/law_and_order/index.html

Ernest Abinokhauno

Ce qui suscite beaucoup d’intérêt dans cette enquête, c’est l’importance du multiplicateur, c’est-à-dire la précision numérique dans la restauration des pertes matérielles de Job. Cela n’établit-il pas l’essence connotative d’un chef-d’œuvre littéraire?

Dieter

Dans le contexte, la Torah et les documents antérieurs similaires de l’ANE évoquent principalement une valeur juridique plutôt que littéraire . Vous pourriez peut-être faire valoir que le facteur précis de deux démontre un engagement plus simple et plus fort qu’un facteur plus nuancé, disons, de un et cinq sixièmes ou de deux et un cinquième.

Ernest Abinokhauno

Vous avez raison ici et merci à @ Pascal’s Wager.


 user33515

La version Septante de Job contient une conclusion qui indique que Job était une vraie personne historique:

Cet homme est décrit dans le livre syriaque comme vivant dans le pays d’Ausis, aux confins de l’Idumée et de l’Arabie: et il s’appelait auparavant Jobab; et ayant pris une femme arabe, il engendra un fils dont le nom était Ennon. Et lui-même était le fils de son père Zare, l’un des fils d’Ésaü et de sa mère Bosorrha, de sorte qu’il était le cinquième d’Abraam. Et c’étaient les rois qui régnaient à Edom, pays sur lequel il régnait également: d’abord, Balac, le fils de Beor, et le nom de sa ville était Dennaba; mais après Balac, Jobab, qui s’appelle Job: et après lui Asom , gouverneur du pays de Thæman; et après lui Adad, fils de Barad, qui détruisit Madiam dans la plaine de Moab; et le nom de sa ville était Gethaim. Et ses amis qui vinrent à lui étaient Éliphaz, des enfants d’Ésaü, roi des Thémanites, Baldad souverain des Sauchéens, Sophar, roi des Minéens *


* Traduction de Brenton

Ernest Abinokhauno

Cela a aidé à répondre à une partie de ma question @Keelan: 1. Sera-t-il justifié de classer le Livre de Job comme une parabole ou un compte réel? 2. Pouvons-nous retracer Eliphaz le Temanite; Bilhad le Shuhite et Zophar le Naamathite à certains pedigrees dans le judaïsme? Je vous serais reconnaissant si vous pouviez apporter quelques modifications pour aborder l’autre phase de la question lorsque j’ai dit que ce qui suscitait beaucoup d’intérêt dans cette enquête était l’importance du multiplicateur, à savoir la précision numérique dans la restauration des pertes matérielles de Job. . Cela n’établit-il pas l’essence connotative d’un chef-d’œuvre littéraire?


 éthos

Ezéchiel et James mentionnent Job comme une vraie personne: –

Ézéchiel 14:14 Même si ces trois hommes – Noé, Daniel et Job – étaient à l’intérieur, ils ne pourraient se sauver qu’à cause de leur justice ». . .

Jacques 5:11 Regardez! Nous considérons heureux ceux qui ont enduré. Vous avez entendu parler de l’endurance de Job. . .

Par conséquent, il doit être réel et le livre de la Bible doit son nom.

En plus de ce qui précède, le fait que Dieu lui-même a parlé de l’homme Job; voir Job 1: 8-9 & 2: 3!

Keelan

Veuillez ne pas ajouter de signatures. Voir le centre d’aide .

Keelan

Sur le sujet, le fait que ces autres livres mentionnent Job ne signifie pas qu’il ne peut pas être un modèle fictif.

Ernest Abinokhauno

Bon point, @Keelan. Il semble bon de noter que ces autres livres mentionnent Job. J’ai peur! J’accepterais cette réponse, si elle est exposée pour tracer la descente d’Eliphaz le Temanite; Bilhad le Shuhite et Zophar le Naamathite?

éthos

Je pense que Jésus peut avoir le dernier mot. Jean 17:17 « Sanctifie-les au moyen de la vérité; ta parole est la vérité. Pas de place pour la fiction je pense.

Ernest Abinokhauno

Je crois aussi que la Bible est inhérente. L’historicité de Job est un sujet de débat au sein de la Tradition juive @Alex. Mais nous pouvons tracer la descente d’Eliphaz le Temanite; Bilhad le Shuhite et Zophar le Naamathite? –

 

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