Où dans le Canon Pali donne-t-il des exemples de bons moyens de subsistance et c’est le contraire

Seau à crabe

Où dans le Canon Pali donne-t-il des exemples de bons moyens de subsistance et c’est le contraire


Il y a quelque temps, je me souviens avoir lu une partie du Canon du seau où il donnait une liste complète des professions que le Bouddha considère comme des moyens de subsistance non appropriés. Il y a des choses comme des diseurs de bonne aventure dans la liste. Je me souviens que la liste était assez anachronique en partie mais aussi très intéressante et instructive. Quelqu’un peut-il donner cette référence et peut-être copier dans le texte d’origine s’il n’est pas trop long.

Il existe également une liste équivalente de professions qui seraient considérées comme de bons moyens de subsistance dans le Canon du seau.

Merci beaucoup

Réponses


 ChrisW

Une introduction à Right Livelihood sur accesstoinsight fait référence à de très courtes définitions des bons et des mauvais moyens de subsistance pour les fidèles laïcs. Et en fait, je n’ai jamais encore trouvé de description détaillée des bons et des mauvais moyens de subsistance, au-delà de ces citations. Vous pouvez également déduire certaines règles éthiques de ce que le Sigalovada Sutta dit sur les travailleurs; et de RIght Livelihood se trouvant sur la branche « éthique » du chemin octuple.

Le « moyen de subsistance non correct qui inclut des choses comme les diseurs de bonne aventure dans la liste » pourrait être d’ici, La grande section sur la vertu à Samaññaphala Sutta: Les fruits de la vie contemplative (notez que ceux-ci sont dits « mauvais » pour les « contemplatifs & brahmanes, vivant de la nourriture donnée dans la foi « ):

« Alors que certains contemplatifs et brahmanes, vivant de la nourriture donnée dans la foi, se maintiennent par de mauvais moyens de subsistance, par des arts » animaux « tels que: lire des marques sur les membres [par exemple, la chiromancie]; lire des présages et des signes; interpréter des événements célestes [étoiles filantes » , comètes]; interpréter les rêves; lire les traits du corps [par exemple, la phrénologie]; lire les marques sur le tissu rongé par les souris; offrir des oblations de feu, des oblations d’une louche, des oblations de balles, de poudre de riz, de grains de riz, de ghee et d’huile; offrir des oblations de la bouche; offrir des sacrifices de sang; faire des prédictions basées sur le bout des doigts; géomancie; faire des prédictions pour les agents de l’État; déposer des démons dans un cimetière; placer des sorts sur les esprits; compétences terrestres [deviner l’eau et les pierres précieuses?]; serpent- compétences, compétences de poison, compétences de scorpion, compétences de rat, compétences d’oiseau, compétences de corbeau; prédire la durée de vie; donner des charmes de protection; lancer des horoscopes – il s’abstient de mauvais moyens de subsistance, des arts « animaux » tels que ceux-ci.

« Alors que certains contemplatifs et brahmanes, vivant de la nourriture donnée dans la foi, se maintiennent par de mauvais moyens de subsistance, par des arts » animaux « tels que: déterminer les joyaux chanceux et malchanceux, le personnel, les vêtements, les épées, les flèches, les arcs et d’autres armes; les femmes, hommes, garçons, filles, esclaves mâles, esclaves femelles; éléphants, chevaux, buffles, taureaux, vaches, chèvres, béliers, volaille, cailles, lézards, lapins, tortues et autres animaux – il s’abstient de mauvais moyens de subsistance, de « animal » des arts comme ceux-ci.

« Alors que certains contemplatifs et brahmanes, vivant de la nourriture donnée dans la foi, se maintiennent par de mauvais moyens de subsistance, par des arts » animaux « tels que [la prévision]: les dirigeants marcheront en avant; les dirigeants ne marcheront pas en avant; nos dirigeants attaqueront, et leurs dirigeants reculeront; leurs dirigeants attaqueront, et nos dirigeants reculeront; il y aura triomphe pour nos dirigeants et défaite pour leurs dirigeants; il y aura triomphe pour leurs dirigeants et défaite pour nos dirigeants; ainsi il y aura triomphe celui-ci, défaite pour celui-là – il s’abstient de mauvais moyens de subsistance, des arts « animaux » comme ceux-ci.

« Alors que certains contemplatifs et brahmanes, vivant de la nourriture donnée dans la foi, se maintiennent par de mauvais moyens de subsistance, par des arts » animaux « tels que [la prévision]: il y aura une éclipse lunaire; il y aura une éclipse solaire; il y aura une occultation d’une [conjonction de la lune ou d’une planète avec] un astérisme; le soleil et la lune seront favorables; le soleil et la lune seront défavorables; les astérismes seront favorables; les astérismes seront défavorables; il y aura une pluie de météores; il y aura une lumière vacillante à l’horizon [une aurore?]; il y aura un tremblement de terre; il y aura du tonnerre venant des nuages ​​secs; il y aura un lever, un coucher, un assombrissement, un éclaircissement du soleil, de la lune, et les astérismes, tels seront le résultat de l’éclipse lunaire … le lever, le coucher, l’assombrissement, l’éclaircissement du soleil, de la lune et des astérismes – il s’abstient de mauvais moyens de subsistance, des arts « animaux » comme ceux-ci.

« Alors que certains contemplatifs et brahmanes, vivant de la nourriture donnée dans la foi, se maintiennent par de mauvais moyens de subsistance, par des arts » animaux « tels que [la prévision]: il y aura une pluie abondante; il y aura une sécheresse; il y aura beaucoup; il y aura être famine; il y aura du repos et de la sécurité; il y aura du danger; il y aura de la maladie; il y aura de la maladie; ou ils gagnent leur vie en comptant, en comptant, en calculant, en composant de la poésie ou en enseignant des arts et des doctrines hédonistes [lokāyata ] – il s’abstient de mauvais moyens de subsistance, des arts « animaux » comme ceux-ci.

« Alors que certains contemplatifs et brahmanes, vivant de la nourriture donnée dans la foi, se maintiennent par de mauvais moyens de subsistance, par des arts » animaux « tels que: calculer les dates propices pour les mariages – à la fois celles dans lesquelles la mariée est ramenée à la maison et celles dans lesquelles elle est envoyée out; calculer les dates propices aux fiançailles et aux divorces; pour recouvrer des dettes ou faire des investissements et des prêts; réciter des charmes pour rendre les gens attrayants ou peu attrayants; guérir les femmes qui ont subi des fausses couches ou des avortements; réciter des sorts pour lier la langue d’un homme, pour paralyser ses mâchoires, pour lui faire perdre le contrôle de ses mains, ou pour provoquer la surdité; obtenir des réponses oraculaires à des questions adressées à un esprit dans un miroir, chez une jeune fille ou à un médium spirituel; adorer le soleil, adorer le Grand Brahmā, faire naître flammes de la bouche, invoquant la déesse de la chance – il s’abstient de mauvais moyens de subsistance, des arts « animaux » comme ceux-ci.

« Alors que certains contemplatifs et brahmanes, vivant de la nourriture donnée dans la foi, se maintiennent par de mauvais moyens de subsistance, par des arts » animaux « tels que: promettre des cadeaux aux divinités en échange de faveurs; tenir ces promesses; démonologie; réciter des sorts dans des maisons en terre [voir compétences terrestres, ci-dessus]; induire la virilité et l’impuissance; préparer les sites pour la construction; consacrer les sites pour la construction; donner des bains de bouche et des bains de cérémonie; offrir des feux sacrificiels; administrer des émétiques, des purges, des purges par le haut, des purges par le bas, des purges de la tête; l’oreille -huile, collyre, traitements par le nez, pommades et contre-pommades; pratique de la chirurgie oculaire [ou: chirurgie extractive], chirurgie générale, pédiatrie; administration de médicaments à base de racines et de plantes médicinales contraignantes – il s’abstient de mauvais moyens de subsistance, des arts « animaux » comme ceux-ci. Cela aussi fait partie de sa vertu.  »

« Un moine ainsi consommé dans la vertu ne voit aucun danger de sa retenue à travers la vertu. Tout comme un noble roi guerrier oint de tête qui a vaincu ses ennemis ne voit aucun danger nulle part de ses ennemis, de la même manière que le moine consomme ainsi dans la vertu voit nul danger nulle part de sa retenue par la vertu. Doté de ce noble agrégat de vertu, il est intérieurement sensible au plaisir d’être irréprochable. C’est ainsi qu’un moine est consommé dans la vertu.


 Lowbrow

Les cinq types de mauvais moyens de subsistance:

  1. Vente d’armes
  2. Traite des êtres humains (esclavage, prostitution)
  3. Traite d’intoxicants
  4. Traite de poison
  5. Tout travail portant sur la viande – AN 5.177

Mauvaise action pour gagner sa vie

  1. Intrigant
  2. Persuader
  3. Allusion
  4. Rabaisser
  5. Poursuivre le gain avec le gain

– MN 117

Mauvais moyens de subsistance pour les contemplatifs

  1. lire des marques sur les membres [comme la chiromancie]
  2. lire des présages et des signes
  3. interpréter des événements célestes
  4. interpréter les rêves;
  5. lire des marques sur le corps
  6. lecture de marques sur un tissu rongé par des souris
  7. offrant des oblations de feu
  8. oblations d’une louche, oblations de balles, de poudre de riz, de grains de riz, de ghee et d’huile
  9. offrant des oblations de la bouche
  10. offrir des sacrifices de sang
  11. faire des prédictions basées sur le bout des doigts
  12. géomancie
  13. pose de démons dans un cimetière
  14. placer des sorts sur les esprits
  15. récitant des charmes de protection de la maison
  16. serpent charmant, poison-lore, scorpion-lore, rat-lore, bird-lore, crow-lore
  17. voyance basée sur des visions
  18. donner des charmes de protection
  19. interpréter les cris des oiseaux et des animaux … [La liste s’allonge encore et encore]

– DN 2

ChrisW ♦

buddha-vacana.org/articles/mn117-counterfeit.html affirme que la section de MN 117 est « falsifiée avec du matériel de l’Abhidhamma » et est tirée d’une liste dans AN 5.83 de choses qui seraient des dotations désagréables dans un bikkhu.

 

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