Où les Vedas soutiennent-ils la démocratie?

Rick Ross

Où les Vedas soutiennent-ils la démocratie?


Une République est un pays où le dirigeant est élu démocratiquement par le peuple du pays. La démocratie est l’opposé de la dictature ou de la monarchie.

L’Inde d’aujourd’hui est une telle république démocratique.

Mais dans le passé, les rois indiens n’étaient pas toujours sélectionnés par les gens. Surtout le fils d’un roi deviendra le roi puis son fils et ainsi de suite.

Maintenant, cette page Web affirme que les Vedas, les plus anciens parmi les écritures hindoues, soutiennent l’idée de la démocratie. Il cite un mantra Rig Veda à l’appui de la réclamation qui est donnée ci-dessous. Mais je n’arrive pas à comprendre comment le mantra soutient explicitement l’idée de démocratie.

L’Inde est aujourd’hui la plus grande nation démocratique en termes de population. Mais l’histoire et la littérature ancienne suggèrent que les idées de démarcation et de république ont été mises en œuvre depuis «l’âge des Védas» et même avant. Le style actuel de démocratie du gouvernement occidental en Inde a été hérité des Britanniques, mais le principe de la démocratie dans les Védas existait comme une valeur fondamentale dans l’Inde ancienne.

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Le Ramayana a la première instance où un roi dit à son peuple de ne pas être d’accord avec lui si nécessaire et était ouvert aux suggestions de l’administration.

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La preuve d’un système démocratique de gouvernement en Inde se trouve à l’origine dans Rig Veda, qui mentionne une forme républicaine florissante de gouvernement en Inde. Ce sont les slokas du Rig Veda qui devaient être chantées à l’unisson au début de l’assemblée républicaine

 sáM sam íd yuvase vRSann ágne víshvAny aryá Á iLás padé sám idhyase sá no vásUny Á bhara || sáM gachadhvaM sáM vadadhvaM sáM vo mánAMsi jAnatAm devÁ bhAgáM yáthA pÚrve saMjAnAnÁ upÁsate || samAnó mántraH sámitiH samAnÍ samAnám mánaH sahá cittám eSAm samAnám mántram abhí mantraye vaH samAnéna vo havíSA juhomi || samAnÍ va ÁkUtiH samAnÁ hRdayAni vaH samAnám astu vo máno yáthA vaH súsahÁsati || [Rig Veda 10.191.1-4] 

Traduction: Toi, puissant Agni, rassemble tout ce qui est précieux pour ton ami. Apportez-nous tous les trésors pendant que vous êtes allumés à la place de la libation. Assemblez-vous, parlez ensemble: que vos esprits soient tous d’un même accord, Alors que les anciens dieux s’asseyent à l’unanimité pour leur part. L’endroit est commun, l’assemblée commune, l’esprit commun, ainsi soit leur pensée unie. Je mets devant vous un but commun et j’adore avec votre oblation générale. Un seul et même être votre résolution, et être votre esprit d’un commun accord. Unis à toutes les pensées que tous peuvent convenir avec joie.

Les Védas soutiennent-ils la démocratie? Si oui, veuillez citer les mantras pertinents des Veda Samhitas.

Le destructeur ♦

Je pense que cette question est la même que la démocratie dans l’hindouisme

Rick Ross

@TheDestroyer Oui similaire mais pas exactement le même. Je veux que cette question reçoive une réponse uniquement des Vedas. Cette autre question peut être répondue à partir de n’importe quelle Écriture.

RAM

Ayez une pensée intéressante de Ramayana à partager – Lorsque Rama a été exilé par Dasharatha, les gens l’ont supplié de revenir en donnant 2 raisons principales – il était l’héritier légitime parce qu’il était le fils aîné du roi, il était également le choix du roi basé sur les gens vœux. Basé sur la monarchie et la démocratie, Rama aurait pu être roi. Mais Rama estimait que ni l’un ni l’autre ne devait dicter qui était le roi, seul le Dharma le devait.

Réponses


 Rick Ross

Oui, les Veda soutiennent l’idée de démocratie. Il parle clairement de personnes ou de leurs représentants choisissant le roi.

TwAm Vishor VrinatAm (1)

TvAmimAh Pradishah Pancha Devi (2)

Vashmarn RAshtrashya Kakudi Srayasya (3)

Tator Na Ugro Vi BhajA Vasuthi (4)

Sens

Laissez les gens vous choisir pour le roi (1)

vous avez la connaissance des cinq royaumes (ou directions) divins (2)

Laissez les mots royaux couler des sommets (3)

Partagez fermement vos richesses avec tous (4).

Atharva Veda Samhita 3.4.1.

Ici, le mot « Visha » désigne le peuple ou ses représentants.

Le mantra Rig Veda 10.124.8 indique également le visha ou le peuple qui a choisi le roi.

De même, Atharva Veda 3.3.6 dit clairement:

Nous vous avons élu , laissez vos ennemis vous défier.

Swami Vishwananda

vous lisez trop dans le rig veda. Cela n’a rien à voir avec la démocratie. choisir un roi n’est pas la démocratie. les gens dans les temps anciens ne pensaient pas de la même manière que nous le faisons aujourd’hui. Vous lisez une traduction en anglais du sanskrit le plus ancien. Les «élus» anglais dans le sanscrit ancien ne sont pas la connotation moderne que vous lui donnez.

Rick Ross

@ChinmaySarupria C’est l’idée fausse la plus courante que la plupart des gens ont au sujet des Vedas. Quand quelqu’un dit que les Vedas ont 3 ans, ils mentionnent simplement les 3 types de Veda Mantras, à savoir Rik, Yajus et Samans . . L’Atharva Veda est principalement composée de Riks. Mais cet espace est trop court pour le prouver à u.

Rick Ross

Pour les mantras Veda, vous pouvez vérifier mahbhasya de patanjali sur RV 4.58.3 qui commence par chatvari shrnga (c’est-à-dire qui a 4 cornes et 3 pieds). Le Mahabharatha et Vishnu Purana disent tous les deux que les Vedas sont 4. Vérifiez également Brihadaranyaka 2.4.10 et Mundaka Upanishads 1.1.5. AV 11.6.14 lui-même déclare ricah samani beshaja yajumshi . Ici, AV s’identifie à la bhesaja ou à la guérison. AV 15.6.8 cite le même mantra avec seulement bhesaja remplacé par brahma. Dans d’autres parties d’Av, le même mantra se trouve avec bhesaja remplacé par Atharva Angira, les voyants à qui ces mantras sont révélés. @ ChinmaySarupria

Rick Ross

Des 10 upanishads majeurs 3, à savoir Mandukya, Mundaka et Prashna, sont également associés à AV. @ChinmaySarupria

Tejaswee

@Chinmaya Sarupriya Atharvaveda est sûrement un Veda … en fait c’est un Veda mystique … par rapport à la lettre Om. A désigne Rig Veda, U Yajur, M Sama et le silence Atharva …. Chandogya et Brihadaranyaka Upanishad mentionnent également Atharvaveda plusieurs fois …. par exemple. Voici le passage de Chandogya Upanishad: « III-iv-1: Et ses rayons du nord sont ses cellules de miel du nord. Les Mantras de l’Atharva-Veda sont les abeilles. L’Itihasa et le Purana sont la fleur; et ces eaux sont le nectar .  » .. et fils sur beaucoup d’autres versets ….

 

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