Pourquoi Ésaü a-t-il méprisé son droit d’aînesse?

Barnstokkr

Pourquoi Ésaü a-t-il méprisé son droit d’aînesse?


Genèse 25: 29-34 raconte l’histoire d’Esaü vendant son droit d’aînesse parce qu’il a faim et le méprisait.

Et Jacob a gazonné le potage: et Ésaü est venu du champ, et il était faible: Et Ésaü a dit à Jacob: Nourris-moi, je te prie, avec ce même potage rouge; car je suis faible: c’est pourquoi son nom s’appelait Edom. Et Jacob dit: Vendez-moi aujourd’hui ton droit d’aînesse. Et Ésaü dit: Voici, je suis sur le point de mourir: et quel bénéfice ce droit d’aînesse me fera-t-il? Et Jacob dit: Jure-moi aujourd’hui; et il le jura; et il vendit son droit d’aînesse à Jacob. Puis Jacob a donné à Ésaü du pain et du potage de lentilles; et il mangea et but, et se leva, et s’en alla: ainsi Esaü méprisait son droit d’aînesse.

Pourquoi a-t-il (Ésaü) méprisait son droit d’aînesse?

Existe-t-il un bon commentaire chrétien qui explique ce que signifie « méprisé » et pourquoi Ésaü l’aurait méprisé?

AU REVOIR

Méprisé n’est peut-être pas la meilleure traduction du mot בּזה bâzâh, il aurait peut-être mieux dû être traduit à la légère.

gideon marx

Je suis désolé de voir que cette question a été suspendue. Veuillez le demander sur Mi Yodeya. La réponse courte est qu’il n’y avait aucun gain matériel pour Esaü dans le droit d’aînesse, c’était spirituel.


le vagabond noir

Vous devez ajouter une balise ou une description du système de croyance auquel vous souhaitez répondre. Il existe de nombreuses réponses potentielles sans dénomination spécifique nommée. Voulez-vous un point de vue du témoin de Jehova? Un point de vue catholique? Un point de vue baptiste? etc. si votre réponse est «tout ou partie d’entre eux», le site indique que votre question est trop large, que cela ait un sens ou non. Dans ce cas, en raison de la grande variance doctrinale sur le sujet, cela a du sens.

Réponses


 M. Bultitude

Ésaü méprisait son droit d’aînesse. Afin de comprendre cela, nous devons d’abord comprendre ce que cela signifie dans le contexte de « mépriser » et aussi ce qu’était le droit d’aînesse.

Qu’est-ce qu’un droit d’aînesse?

Une abondance de sources vous dira que dans le contexte du Proche-Orient ancien, le droit d’aînesse revient au fils aîné. Tous les fils reçoivent une « portion » de l’héritage de leur père, mais celui qui reçoit le droit d’aînesse reçoit une double portion. Il serait également le « chef » de la famille.

Que signifiait mépris (בָּזָה)?

Différentes traductions ont :

Mépris (NIV, ESV, NASB, KJV, HCSB, NET, WEB), mépris (NLT), déprécier (ISV), faire peu de cas de (Douay-Rheims)

Strong’s le définit comme :

mépriser, dédaigner, méprisable, penser au mépris, personne vile

NET Bible Notes dit :

Esaü méprisait donc son droit d’aînesse. Cette clause, qui conclut l’épisode, est une déclaration sommaire qui révèle la signification sous-jacente des actions d’Ésaü. «Mépriser» signifie traiter quelque chose comme sans valeur ou avec mépris. La volonté d’Esaü de vendre son droit d’aînesse prouvait qu’il considérait que ce n’était pas important.

Conclusion: il considérait son droit d’aînesse comme sans importance.

Quel était le droit d’aînesse d’Esaü?

Dieu fait une alliance avec Abraham dans Genèse 17:

Je vous ai fait père de nombreuses nations. Je vous rendrai très fécond; Je ferai de vous des nations, et des rois viendront de vous. J’établirai mon alliance comme une alliance éternelle entre moi et vous et vos descendants après vous pour les générations à venir, pour être votre Dieu et le Dieu de vos descendants après vous. Tout le pays de Canaan, où vous résidez maintenant en tant qu’étranger, je vous donnerai comme une possession éternelle après vous; et je serai leur Dieu.

Cela réitère et développe les promesses que Dieu avait déjà faites à Abraham dans Genèse 12, 13 et 15. Dans Genèse 25:11, il est dit qu ‘ »après la mort d’Abraham, Dieu a béni Isaac ». Dans le chapitre suivant, Dieu parle à Isaac:

Restez dans ce pays pendant un certain temps, et je serai avec vous et vous bénirai. Car à vous et à vos descendants, je donnerai toutes ces terres et confirmerai le serment que j’ai juré à votre père Abraham. Je rendrai tes descendants aussi nombreux que les étoiles dans le ciel et je leur donnerai toutes ces terres, et par ta progéniture, toutes les nations de la terre seront bénies, parce qu’Abraham m’a obéi et a fait tout ce que je demandais de lui, gardant mes commandements, mes décrets et mes instructions.

Ce sont les bénédictions dont Ésaü devait hériter, en plus des biens de son père. Il devait recevoir la promesse d’engendrer de nombreuses nations, d’être une bénédiction pour les autres nations et une relation étroite avec Dieu. Mais il méprisait cela.

Pourquoi le méprisait-il?

Dans Hébreux 12, nous lisons:

Veillez à ce que personne ne soit sexuellement immoral ou impie comme Ésaü, qui, pour un seul repas, a vendu ses droits de succession en tant que fils aîné. Ensuite, comme vous le savez, quand il a voulu hériter de cette bénédiction, il a été rejeté. Même s’il cherchait la bénédiction avec des larmes, il ne pouvait pas changer ce qu’il avait fait.

Ésaü est implicitement en contraste avec Jésus, qui est mentionné au début du chapitre:

Pour la joie placée devant lui, il endura la croix, méprisant sa honte, et s’assit à la droite du trône de Dieu.

Jésus a enduré les épreuves de la croix afin d’obtenir des bénédictions pour toutes les nations. Ésaü a cédé à sa faim momentanée afin de renoncer à sa bénédiction. En fin de compte, la raison pour laquelle il méprisait son droit d’aînesse pourrait être considérée comme étant que son dieu était son estomac . Paul a ceci à dire à propos de ces hommes dans Philippiens 3:

Car, comme je vous l’ai souvent dit auparavant et maintenant je vous le répète, même avec des larmes, beaucoup vivent comme des ennemis de la croix de Christ. Leur destin est la destruction, leur dieu est leur estomac et leur gloire est dans leur honte. Leur esprit est fixé sur les choses terrestres. Mais notre citoyenneté est au paradis. Et nous attendons avec impatience un Sauveur de là, le Seigneur Jésus-Christ, qui, par le pouvoir qui lui permet de tout mettre sous son contrôle, transformera nos corps humbles afin qu’ils soient comme son corps glorieux.

Ressources supplémentaires


 Anonymous

Ésaü était un homme physique, pas spirituel.

Dans la Genèse seule, vous verrez la nature d’Edom (Esaü) comme une personne principalement charnelle – pas spirituelle.

Symboliquement, il était …

Il est né avec une couleur rougeâtre , très velu , et avait une disposition bestiale .

Comme Jésus dira plus tard: « Ne jetez pas vos perles devant les porcs … » et « ne jetez pas ce qui est saint aux chiens … ».

Les chiens et les porcs n’apprécient pas la qualité de ce qu’ils reçoivent. Ésaü pourrait être comparé à un sanglier (selon certains documents traditionnels juifs tels que les Jubilés ou Enoch).

Son choix chez les femmes reflétait qu’il estimait légèrement les normes sacrées du groupe avec lequel il était – l’une de ces normes étant d’éviter de se marier avec des femmes des nations.

Alors pourquoi se souciait-il si peu de son droit d’aînesse?

Toute son attention était portée aux choses du monde et aux plaisirs de la chair. Par conséquent, quand il avait assez faim, il n’est pas surprenant qu’un bol de nourriture ait plus de valeur qu’un droit d’aînesse plein de choses qu’il ne pouvait pas vraiment comprendre ou apprécier – comme un chien ou un sanglier.


Parfois, je jette à mon chien une paix de bonne viande, et je démontre ensuite aux enfants comment il ne se soucie pas – ou même perçoit – la qualité de ce qui lui a été donné alors qu’il le dévore sans réfléchir. Et il y a Ésaü: D.


 user24068

La raison pour laquelle Ésaü méprisait son droit d’aînesse est qu’il est sur le point de mourir. Ce qui signifie que lui et la nation des gens dont il est le père (Edom) a été créé pour être les vases de déshonneur, le fils de perdition, prêts à être détruits à la fin de ce que les gentils appellent cette vie, mais connaissent les vases spirituels d’honneur (enfants d’Israël) comme élection. Cela est expliqué dans Romains 9: 11-22. Ésaü et Caïn sont un dans la même, la graine des serpents. Là, la punition est réservée jusqu’à la fin. Esaü / Edom sont charnels et souillés par les vanités de ce monde. Jacob / Israël où mis au bas de la société par le PLUS HAUT pour se souiller avec la vanité de ce monde, mais le nombre élu d’entre eux durera jusqu’à la fin conformément aux lois, statues et commandements de DIEU, ainsi qu’à la foi spirituelle jusqu’à ce que l’Éternel mette fin à sa captivité finale et détruise le royaume d’Ésaü, et les enfants d’Israël posséderont la nation d’Édom comme esclaves dans le royaume de l’Éternel. Comme dit dans Ésaïe 14: 1-3 et Apocalypse 13: 9-10. Ainsi que le livre d’Obadia, le plus petit livre de la Bible 1 chapitre de long qui dépeint la fin d’Ésaü. –

Nathaniel ♦

Bienvenue! Malheureusement, cette réponse semble simplement exprimer votre opinion, ce qui n’est pas le sujet de ce site. Ce serait beaucoup plus fort si vous démontriez qu’il reflète l’enseignement d’un commentaire chrétien, comme demandé dans la question. J’espère que vous prendrez une minute pour voir en quoi ce site est différent des autres et comment vous pourrez prendre en charge votre réponse .

James Shewey

Je pense qu’il est écrit qu’Ésaü méprise son droit d’aînesse avant que Jacob ne s’enfuie chez Laban – alors qu’Ésaü est encore un jeune homme.

 

a-t-il, d’aînesse?, droit, Ésaü, méprise, Pourquoi, son

 

wiki

Laisser un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *