Puis-je manger quelque chose de non musulman alors qu’il pourrait y avoir une chance qu’il provienne des revenus d’intérêts

user2807505

Puis-je manger quelque chose de non musulman alors qu’il pourrait y avoir une chance qu’il provienne des revenus d’intérêts


Je travaille dans une entreprise privée où chaque jour, je reçois une offre pour manger quelque chose qu’ils ont apporté de leur ville natale ou ailleurs. En fait, lorsque les intérêts sont crédités sur mon compte, je le prends et je le garde dans un endroit différent. Mais depuis les non-musulmans ou musulmans qui n’ont pas retiré les intérêts de leur compte et de leur compte des 15 dernières années dans n’importe quelle banque, dans ce cas, ils ont beaucoup de revenus d’intérêts dans leur banque. Puis-je manger quelque chose de leur argent parce que cela pourrait être une chance qu’ils ont retiré des revenus d’intérêts?

Des réponses sont attendues de sources sunnites, en particulier des écoles de pensée Hanafi, Shafi’i et Malaki.

user3880721

difficile et délicat. si vous vous sentez mal à l’aise à ce sujet, 1.) évitez simplement – mais sans le leur faire savoir / les faire se sentir bizarres. c’est quelque chose de positif pour vous sous leur angle. 2.) Prenez-le et donnez le montant de sa valeur aux personnes dans le besoin. les intérêts bancaires ne sont pas tellement comme les intérêts réels – les banques n’en donnent pas à moins qu’elles soient sûres d’en obtenir au moins autant. Je ne conseillerais pas (2) à un enfant ou à toute personne nouvelle dans sa foi – pas avant, pas avant que tout mûrisse en lui.

serviteur-de-sage

@ user3880721 Les commentaires ne sont pas destinés à donner des réponses ou des conseils. Les cases de réponse sont. N’hésitez pas à en faire une bonne réponse, il n’est pas nécessaire qu’elle soit sacrément bonne.

user3880721

@ servant-of-Wiser – pas un commentaire éduqué – je ne suis pas un érudit ou quoi que ce soit. juste mes pensées personnelles.

Réponses


 Ely

Je vous recommande de ne pas trop y réfléchir. Selon votre logique, des millions de musulmans auraient un problème grave, ce qui n’est tout simplement pas raisonnable. Et l’islam est censé être raisonnable.

Il est vrai que les intérêts sont fortement interdits dans l’islam … , sourate 2, verset 275:

الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون

Traduction anglaise:

Ceux qui consomment de l’intérêt ne peuvent pas se tenir [au Jour de la Résurrection] sauf comme quelqu’un qui est battu par Satan dans la folie. C’est parce qu’ils disent: « Le commerce est [tout simplement] comme l’intérêt ». Mais Allah a permis le commerce et interdit les intérêts. Ainsi, quiconque a reçu un avertissement de son Seigneur et désire peut avoir ce qui est passé, et son affaire appartient à Allah. Mais celui qui retourne [dans l’intérêt ou l’usure] – ce sont les compagnons du Feu; ils y demeureront éternellement.

Et plus loin, sourate 2, verset 278/279:

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين )278( فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون

Traduction anglaise:

O vous qui avez cru, craignez Allah et renoncez à ce qui vous reste [d’intérêt], si vous êtes croyants. (279) Et si vous ne le faites pas, alors soyez informé d’une guerre [contre vous] d’Allah et de Son messager. Mais si vous vous repentez, vous pouvez avoir votre principal – [ainsi] vous ne faites pas de mal, et vous ne faites pas de tort.

Et il y a d’autres versets que je n’énumère pas ici, mais j’espère que nous comprenons que l’intérêt est considéré comme très mauvais.

… mais l’Islam est aussi la voie équilibrée, la voie médiane, la voie de la miséricorde.

Je n’ai pas de sources pour le moment à cet égard, mais dans ce cas, nous essayons peut-être de raisonner.

Vous faites une supposition sur les gens. Même si vous vous sentez sûr qu’ils s’intéressent, puisque vous n’avez aucune preuve et aucune idée des flux de trésorerie du ménage, il n’est pas acceptable de supposer qu’ils mangent des intérêts.

  • Vous êtes censé assumer le bien et non le mal des gens. Pour autant que je puisse comprendre, ils semblent être des gens gentils. Prendre des intérêts ne fait pas d’eux de mauvaises personnes en soi.
  • De plus, il n’est pas OK de rechercher dans le but de découvrir un péché. Si vous ne savez pas vraiment, alors laissez-le. Il n’est pas recommandé, parfois considéré comme un péché, d’essayer de prouver les péchés de quelqu’un. Lorsque vous êtes témoin, alors vous êtes témoin et agissez avec les devoirs et les droits d’un témoin, mais n’essayez pas de trouver le mal.
  • Vous, vous-même, devriez essayer de ne pas donner d’intérêt et de ne pas vous intéresser. C’est votre rôle dans la société pour une économie meilleure et plus juste. Cela vous concerne, pas les autres. Et c’est vraiment la meilleure partie que vous puissiez jouer, parce que …

…, et c’est la partie difficile, le monde est plein d’intérêt aujourd’hui. Vous ne pouvez malheureusement pas vous échapper. Cela commence déjà par l’intérêt que vous retirez de votre banque. Vous n’avez probablement pas le choix, s’il n’y a pas de banque islamique dans votre région. Vous consommez des produits. Toutes les entreprises mondiales, même si elles ne sont pas des banques, participent à l’économie d’intérêt. L’entreprise pour laquelle vous travaillez est peut-être impliquée dans l’économie d’intérêt.

J’espère que vous voyez que, bien que votre intention ne soit pas mauvaise, vous risquez d’exagérer. Et l’exagération n’est pas la voie du milieu.

Si cela vous fait vous sentir mal, veuillez refuser de vous joindre à nous. Ne blessez pas les sentiments. Et laissez une merveilleuse impression, afin que cela puisse être considéré comme da’wa pour l’Islam.

Si c’est une question simplement analytique que vous posiez, alors je ne suis pas qualifié pour y répondre 🙁

Mais demandez pardon à Dieu chaque fois que vous le pouvez. Et payez la zakat aussi bien que possible, car cela est considéré comme purifiant votre fortune du mal (qui comprend entre autres les intérêts).

serviteur-de-sage

Je pense qu’il y a des versets, qui nous suggèrent d’être un peu têtus en ce qui concerne les non musulmans, et d’encourager peu de leurs pratiques. Mais,  » veuillez refuser d’adhérer  » pourrait être un moyen terme.

 

#(une, #de, alors, avoir, chance, chose, d’intérêts, des, manger, musulman, non, pourrait, provienne, Puis-je, qu’il, Quelque, revenus, y

 

wiki

Laisser un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *