Que disent les textes religieux bouddhistes sur l’environnement?

John

Que disent les textes religieux bouddhistes sur l’environnement?


Je m’appelle John et je suis un élève de 12e année vivant en Australie. Je suis actuellement en train de faire des recherches pour une affectation religieuse.

tarzanbappa

Que voulez-vous dire par l’environnement?

ChrisW ♦

@tarzanbappa Il pose sûrement des questions sur l’ environnementalisme et la protection de l’environnement, c’est-à-dire « une pratique de protection de l’environnement naturel aux niveaux individuel, organisationnel ou gouvernemental, au profit à la fois de l’environnement naturel et des humains. En raison des pressions de la population et de la technologie, l’environnement biophysique est dégradé, parfois de façon permanente. etc.  »

Seau à crabe

J’apprécie les efforts déployés par OP pour affiner la question. Cependant, je pense que dans ce format, il s’agit d’un doublon de bouddhisme.stackexchange.com/q/2754/157 en supposant qu’il pose des questions sur l’environnement (vert) que je pense qu’il est

ChrisW ♦

John, ce site (Buddhism.SE) n’a pas de politiques spécifiques sur la façon d’aider avec les questions de devoirs. Il y a un site complètement différent (nommé StackOverflow), qui sert à poser des questions sur les problèmes logiciels … ils ont rassemblé ces suggestions sur la façon de poser et de répondre aux questions des devoirs. Vous pourriez trouver cette lecture intéressante. Notez certaines des suggestions telles que « essayez de résoudre le problème vous-même en premier » et …

ChrisW ♦

… « poser des questions sur des problèmes spécifiques avec votre implémentation existante ». Si vous souhaitez discuter de la meilleure façon de poser vos questions, ou discuter (aider à définir) la politique de ce site pour les questions sur les devoirs, n’hésitez pas à publier un nouveau sujet sur notre site «méta» .

Réponses


 ChrisW

Vous pouvez commencer par lire le bouddhisme et les problèmes environnementaux (que j’ai trouvé, juste en faisant une recherche Google sur l’ Buddhism environment et qui est conçu comme une ressource éducative).

Je l’ai lu et je suis surtout d’accord avec lui comme un bon début.

Il mentionne le « premier précepte » (c.-à-d. Éviter de tuer) et le « deuxième précepte » (c.-à-d. Éviter de prendre ce qui n’est pas donné) – ceux-ci proviennent des cinq préceptes , c’est-à-dire les règles éthiques les plus élémentaires pour les profanes.

À cela, j’ajouterais qu’un autre endroit où chercher des règles éthiques est le Noble Octuple Path , dont trois (à savoir la parole, l’action et les moyens de subsistance) sont à nouveau liés à l’éthique.

Il n’y a pas beaucoup de bonnes règles de subsistance, mais parmi elles, il y a « Les affaires de poison: produire ou commercialiser tout type de poison ou un produit toxique conçu pour tuer ». Je suppose qu’une vision étroite de cette «règle» pourrait être que tout va bien sauf la production d’agents de guerre chimique et de pesticides. Une vision beaucoup plus large pourrait être de minimiser la «pollution» de toutes sortes.

Je pense qu’il y a une justification ou un précédent pour «interpréter» les règles éthiques du bouddhisme. Par exemple, l’un des préceptes est littéralement contre « les boissons fermentées qui provoquent l’insouciance », mais les bouddhistes aujourd’hui comprennent généralement que cela inclut toutes les « drogues récréatives et les boissons enivrantes ». La plus ancienne littérature bouddhiste remonte à 2500 ans, c’est-à-dire avant que divers problèmes du monde moderne n’existent.

Notez le deuxième paragraphe de « Le bouddhisme et les problèmes environnementaux »: il dit: « Donc, cela ne devrait certainement pas être un choc pour les bouddhistes pratiquants de découvrir ce que les écologistes nous disent maintenant. » Cela signifie que les écologistes en savent plus sur l’environnement, de nos jours, que ce qui est enseigné dans la littérature bouddhiste.

Alors peut-être que vous pouvez vous référer à la littérature bouddhiste pour des généralités ou des conseils sur l’attitude à adopter. Je pense que c’est ce que fait le Dalaï Lama quand il prononce un discours comme celui-ci qui comprend,

Étant donné que je crois profondément que les êtres humains sont fondamentalement de nature douce, je pense donc que l’attitude humaine envers notre environnement doit être douce. Par conséquent, je pense que non seulement nous devons maintenir nos relations avec nos autres êtres humains très doux et non violents, mais il est également très important d’étendre ce type d’attitude à l’environnement naturel. Je pense que moralement, nous pouvons penser comme ça et nous devrions tous être préoccupés par notre environnement.

L’une des doctrines centrales du bouddhisme est que les choses sont impermanentes . Je pense qu’il serait faux, cependant, d’interpréter cela comme « rien n’a d’importance » … de dire par exemple, « Oh, allons-y et tuons les éléphants, qu’importe, tout est impermanent de toute façon » … mal car, en plus de briser le premier précepte (pour éviter de tuer), il existe d’autres valeurs bouddhistes importantes, notamment la bonté de cœur et la compassion .

Il y a quelques autres choses que je pense que vous voudrez peut-être savoir.

  1. La quantité de littérature bouddhiste est vaste. Alors votre question, « que disent les textes religieux bouddhistes sur l’environnement? » c’est un peu comme demander: « Que disent les textes scientifiques en anglais sur l’environnement? », c’est-à-dire qu’il est difficile de résumer
  2. La plupart de la littérature bouddhiste se concentre sur des sujets autres que «l’environnement».
  3. Il existe plusieurs écoles de bouddhisme (comme il existe de nombreuses écoles de christianisme). Si vous voulez poser une autre question, une façon de la réduire serait de dire si vous vous intéressez à la littérature d’une école spécifique ou d’une période spécifique: par exemple la littérature moderne; littérature médiévale; ou la plus ancienne littérature, le Canon Pāli qui date d’environ 2000 ans.
  4. Il existe des règles de comportement distinctes (et plus strictes ou plus nombreuses) pour les moines bouddhistes: ce sont les Vinaya . Il y a un peu de relation symbiotique entre les moines bouddhistes et les laïcs, par exemple, les moines ne devraient pas travailler pour gagner leur vie (ne devraient pas gérer l’argent) et les laïcs devraient les soutenir avec des cadeaux de nourriture et d’autres éléments essentiels (essentiellement de la nourriture, une robe pour porter, des médicaments en cas de besoin, et peut-être un endroit pour vivre). Quelqu’un qui vit la vie d’un moine (et beaucoup de littérature bouddhiste est par et peut-être pour des moines) a peu de chances d’avoir un impact environnemental énorme et négatif. Cette explication des règles Vinaya sur l’innocuité dit,

    Tout au long de son histoire, le bouddhisme a été réputé pour sa tolérance et sa compassion envers tous les êtres vivants et cela se reflète dans le Vinaya des moines bouddhistes. Leurs règles couvrent des situations de préjudice allant du meurtre – qui est universellement accepté comme un crime – à des choses telles que la destruction de la flore.

    Les règles contre la destruction de la végétation comprennent même le creusement du sol …

  5. Lorsque le Bouddha historique a vécu et enseigné (il y a 2400 ans), il y avait d’autres religions … que le Bouddha a probablement apprises avant son illumination. L’un d’eux s’appelle le jaïnisme . Je mentionne le jaïnisme parce que sa pratique de l’ amhisa (non-violence) est similaire ou plus stricte que celle du bouddhisme, même pour les laïcs; et parce que le jaïnisme et le bouddhisme peuvent s’être influencés, dans une certaine mesure, historiquement.

  6. Vous pouvez également rechercher des conseils de bouddhistes spécifiques, d’enseignants bouddhistes, d’enseignants bouddhistes modernes, sinon de bouddhisme en général ou de « textes religieux bouddhistes ». Par exemple, dans ce commentaire , Andrei a déclaré: « Le 17ème Karmapa est très bruyant sur les préoccupations écologiques, peut-être plus que toute autre figure de proue bouddhiste jusqu’à présent ». Et en effet, une recherche Google pour le 17th Karmapa environment renvoie de nombreux résultats, y compris par exemple le bouddhisme et l’environnement: vivre en harmonie avec la planète à partir de son propre site Web.


J’espère que ce que j’ai écrit ici est vrai, j’espère que ce n’est pas trompeur. Deux façons dont ce n’est pas une bonne réponse comprennent,

  • Il fait référence au vocabulaire mais ne cite pas les textes
  • Il parle d’éthique en général plutôt que d’environnementalisme en particulier
  • Poser des questions sur le bouddhisme et l’environnement pourrait être un peu comme demander: « Qu’est-ce que ta sœur écrit sur le football? » … quand, elle n’écrit pas vraiment du tout sur le football.

En fait, il me semble que le bouddhisme écrit plus sur les gens ou «la personne» que sur «l’environnement».

Certains des sujets les plus centraux du bouddhisme sont les suivants – vous pouvez peut-être voir par vous-même comment ils peuvent être liés à l’environnementalisme:

  • Les «quatre nobles vérités», dont:

    • La première est que « les choses ne sont pas satisfaisantes: vous ne pouvez pas obtenir tout ce que vous voulez et vous ne pouvez pas garder tout ce que vous avez ».
    • La seconde est que « L’insatisfaction est causée par la cupidité . »
  • Il y a une «  voie médiane  » qui dit que l’éternalisme et l’annihilationnisme sont, à la fois, des extrêmes

  • Être «égoïste» est problématique et non éclairé.


 tarzanbappa

Chaque chose dans l’environnement est constituée d’une structure de base appelée Suddashtaka . Et c’est la plus petite structure de l’univers et chaque chose dans l’environnement. Lequel 1 Suddashtaka est composé de 8 éléments. Elles sont…

  • Patawi – comme la dureté / solide
  • Aapoo – comme de l’eau (comme un liquide … ça coulera)
  • Thejo – Hotness / Coldness
  • Waayo – air
  • Warna – Couleur
  • Gandha – Odeur
  • Rasa – Goût
  • Ojah – Une sorte d’énergie

Et en connectant des millions de Suddashtaka, il crée un objet (Humain, Maison, Arbre .. etc.) Selon le pourcentage de disponibilité de ces objets, l’objet montre son comportement.

Exemple: Si le pourcentage de Patawi (Solidité) est élevé, l’objet est solide.

Et chaque objet de cet univers est en train de disparaître (mourir) et de recréer (changer) des milliards et des milliards de fois (ne peut pas mesurer) en une seconde. C’est pourquoi Bouddha a dit que tout dans cet univers change.

Et si vous avez besoin de trouver la fin de l’univers, vous devez regarder dans votre corps. De là, vous pouvez trouver la vérité universelle ultime, car chaque chose dans cet univers est constituée des 8 éléments mentionnés ci-dessus (Suddashtaka)

 

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