Qu’y a-t-il sur le parchemin scellé dans Apocalypse 5-8?

Stephen Collings

Qu’y a-t-il sur le parchemin scellé dans Apocalypse 5-8?


Apocalypse chapitre 5:

1 Puis je vis dans la main droite de celui qui était assis sur le trône un rouleau écrit à l’intérieur et sur le dos, scellé de sept sceaux. 2 Et j’ai vu un ange puissant proclamer d’une voix forte: « Qui est digne d’ouvrir le rouleau et de briser ses sceaux? » 3 Et personne au ciel, sur la terre ou sous la terre n’a pu ouvrir le parchemin ni le regarder4, et j’ai commencé à pleurer fort parce que personne n’a été jugé digne d’ouvrir le parchemin ou de le regarder. 5 Et l’un des anciens m’a dit: «Ne pleure plus; voici, le Lion de la tribu de Juda, la Racine de David, a vaincu, afin qu’il puisse ouvrir le rouleau et ses sept sceaux. »

Apocalypse chapitre 8:

Lorsque l’Agneau a ouvert le septième sceau, il y a eu un silence dans le ciel pendant environ une demi-heure.

Nous passons trois chapitres à ouvrir le parchemin, avec des événements importants pour chaque sceau ouvert. Mais quelle est la signification du parchemin luimême ? Il y a beaucoup d’excitation à en trouver un digne de l’ouvrir, et des problèmes causés par son ouverture, mais nous ne découvrons jamais rien sur son contenu. Y a-t-il des informations implicites ici? Quelque chose de culturel et assumé par le public d’origine? Une référence externe?

Quel est le parchemin avec les sept sceaux?

Réponses


 Niobius

Le rouleau avait sept sceaux. Chaque fois qu’un sceau est ouvert, certains événements sont révélés. Ainsi, le contenu du parchemin est révélé de manière imagée par les événements que John voit à chaque fois qu’un sceau est ouvert. Chaque fois qu’un sceau est ouvert, une nouvelle partie du parchemin est révélée.

Quant à la signification du parchemin, voici les faits:
-Le parchemin lui-même a du texte à l’intérieur et à l’extérieur.
-Seulement Jésus était digne d’ouvrir le parchemin
-Les sept trompettes font partie du septième sceau (Apo 8: 1-6)
-À la fin de la septième trompette (c’est-à-dire à la toute fin du septième sceau), il est dit: Alors le septième ange sonna: Et il y avait des voix fortes dans le ciel, disant: «Les royaumes de ce monde sont devenus les royaumes de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera pour toujours et à jamais! » (Rév 11:15).
-Ainsi, à la fin des sceaux, le monde est devenu le royaume de Dieu. Lorsque tout dans le parchemin s’est produit, l’univers appartient pleinement à Dieu.

Les titres de propriété auraient souvent une brève description du contenu à l’extérieur, visible sans l’ouvrir, et des détails à l’intérieur. Il n’est pas déraisonnable de voir le parchemin comme une sorte de « titre de propriété pour l’univers », car il a été écrit à la fois à l’extérieur et à l’intérieur. Cette théorie explique la consternation de John lorsque personne n’a été trouvé digne d’ouvrir le parchemin: le contenu du parchemin n’est pas un mystère pour John, car il a lu la brève description à l’extérieur du parchemin et sait que c’est le document qui prouve Propriété de Dieu sur l’univers. Si personne ne pouvait l’ouvrir, le monde continuerait-il tel qu’il était sans l’intervention de Dieu; n’y aurait-il ni soulagement ni justice pour les martyrs? Heureusement, Jésus était digne de l’ouvrir, étant parfait en justice et en miséricorde, en autorité et en humilité.

rhéteur

« Le parchemin lui-même a un test à l’intérieur et à l’extérieur »? Plus un pour une réponse succincte.

Niobius

Haha merci! Ont changé le « test » en « texte », faisant que l’inauguration du royaume de Dieu sur Terre ressemble moins à un quiz mathématique.

Ruminateur

L’utilité de cette réponse dépend de la validité de l’affirmation selon laquelle l’extérieur des parchemins contenait souvent un résumé du contenu du parchemin. Pouvez-vous s’il vous plaît fournir une source principale pour cette information? Merci.


 Robert Fullerton

Comme je l’explique dans mon nouveau livre « Plan stratégique de Dieu » , ce parchemin est un privilège de jugement. Un privilège de jugement est délivré par un tribunal où un débiteur (vous / moi) n’est pas en mesure d’honorer une dette (causée par notre péché) et ce document autorise que les actifs du débiteur (nos âmes mêmes) soient confisqués en jugement. Une personne faisant l’objet d’un privilège sur jugement est passible d’un jugement et d’une confiscation légaux et est souvent obligée de déclarer faillite (demander la protection du tribunal). La scène d’Apocalypse 5 est en fait une audience qui est ordonnée par l’ange fort devant le juge juste dans laquelle l’homme (éventuellement représenté par le Jean pleureur) est condamné. John pleura parce qu’il savait que le destin de l’homme était scellé dans ce rouleau. Puis, s’avance, la seule Personne digne de prendre le rouleau de jugement de la main droite du Juge Juste; l’Agneau qui a été tué et qui a fait un sacrifice juste a payé la dette au nom de l’homme.

Selon la loi de Dieu sans effusion de sang (innocent et digne), il n’y a pas de rémission ou de libération de jugement pour le péché. Par conséquent, seul l’agneau innocent qui avait été tué était digne de prendre le parchemin du jugement et de le décharger légalement comme privilège sur l’âme de tous les hommes. C’était un aspect essentiel du plan stratégique de Dieu.

Jack Douglas

Salut Robert, merci pour cette contribution bienvenue. Votre livre semble très intéressant, j’ai ajouté un lien vers celui-ci sur Amazon (mais n’hésitez pas à le modifier si vous le souhaitez).

Robert Fullerton

Merci Jack. Je suis nouveau dans ce domaine, donc votre aide est très appréciée.

Ruminateur

L’utilité de cette réponse dépend de la validité de l’affirmation selon laquelle le rouleau était un rouleau de jugement. Pouvez-vous s’il vous plaît fournir une source principale pour ce qu’est un rouleau de jugement et pourquoi est-ce que c’est ce rouleau? Merci.

 

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