Si le mauvais karma pour tuer un insecte est très petit, comment Bhisma a-t-il subi un lit de flèches pour avoir percé un papillon ou un serpent?

Sakthi

Si le mauvais karma pour tuer un insecte est très petit, comment Bhisma a-t-il subi un lit de flèches pour avoir percé un papillon ou un serpent?


EXPLICATION

  • Bhisma couché dans Bed Of Arrows en raison de son mauvais karma dans ses vies passées en perçant un papillon .
  • En transperçant le papillon en retour, il s’est fait percer par des flèches ou un serpent qui a été mis dans des épines .
  • Le mauvais karma pour tuer un insecte est moindre par rapport à nuire à un humain.
  • Bhisma était un Bramacharya, un grand guerrier, un adepte du dharma et avait de bons karmas de grand niveau .

QUESTION:

  • Si le mauvais karma pour tuer un insecte est très petit, alors comment une personne du Grand Dharma comme Bhisma serait affectée par un lit de flèches?

  • Pourquoi les insectes tuant sont comparés à moins que les humains?

Rakesh Joshi

Veuillez citer le passage que Bhisha a subi en tuant un papillon.

Rick Ross

Tuer des insectes ou des organismes insignifiants sont également des péchés. Toutes ces vies sont importantes aux yeux de Dieu

Rick Ross

@Sakthi Oui, mais vous ne savez pas quels karmas entraînent quelles conséquences … C’est une histoire similaire à propos de la reine Gandhari … où elle a détruit 100 œufs de certains insectes lors de sa naissance précédente et, par conséquent, elle a perdu 100 fils dans le bataille de Kurukshetra..Alors tu ne sais jamais ..

Rick Ross

@Sakthi Vous pouvez vérifier ma réponse à la question que vous avez mentionnée dans votre question .. J’ai cité ici de Manu Smriti et Parashara Smriti .. Notez également que dans les écritures hindouistes, c’est l’autorité ultime ..

Keshav Srinivasan ♦

Je pense que la résolution peut simplement être que ces deux réponses sont erronées, et Bhishma allant sur un lit de flèches n’avait rien à voir avec tuer un papillon ou un serpent:

Réponses


 SMJoe

Sans chercher à savoir si Bhishma était sur un lit de flèches en raison de la mort d’un papillon ou d’un serpent dans la vie passée, je répondrai aux questions que je suppose que vous essayez de poser –

  1. Pourquoi la vie humaine est-elle plus valorisée que la vie des insectes?
    En raison de ses facultés uniques d’enquête, de sa capacité de religion et de sa seule possibilité de libération. Cet article peut être utile.

  2. Comment une si petite quantité de mauvais Karma pouvait-elle faire souffrir une personne vertueuse comme Bhishma à un tel degré?
    La quantité de mauvais karma n’est pas annulée par le bon karma, les effets des deux doivent être réalisés individuellement. L’histoire de Pandavas souffrant en enfer pendant une courte durée après leur mort, en est un exemple à cet égard. De plus, bien que causer la mort d’un insecte soit un péché plus petit que le meurtre d’un humain, il suffit de provoquer une mort douloureuse.

    « Celui qui blesse des créatures inoffensives par désir de se faire plaisir, ne trouve jamais le bonheur dans cette vie ou dans la suivante. » (Manu-samhita 5,45)

    «Les péchés générés par la violence restreignent la vie de l’agresseur.» (Mahabharata, Anu.115.33)

    « Les hommes doués d’intelligence et d’âmes purifiées devraient toujours traiter les autres comme ils souhaitent eux-mêmes être traités. » (Mahabharata, Anu.115.20)

Sarvabhouma

Bienvenue! Citez directement des Écritures si possible. Wikipédia ne peut pas être considéré comme une source authentique. Consultez le centre d’aide et l’ aide au formatage pour en savoir plus sur le formatage car cela facilite la lecture de vos réponses.

SMJoe

@Sree Charan J’ai ajouté une source tirée des Écritures.


 user1952500

Je crois que l’histoire des insectes perforants et d’avoir à subir une rétribution fait partie de l’histoire de Mandavya , qui a été empalé par un ensemble de soldats du roi quand ils l’ont pris pour des voleurs. Quand il a rencontré Dharma et a demandé une raison, Dharma a mentionné que c’était dû au fait qu’il avait torturé (empalé) des oiseaux et des abeilles quand il était enfant. Par colère en raison de la punition disproportionnée pour le crime, Mandavya a maudit le Dharma d’être né sur terre et cela nous amène à l’histoire de la façon dont Vidura était une incarnation du Dharma. Il a également établi que les actions des enfants ne devaient pas être considérées comme ayant de telles répercussions. Je pense que l’histoire ci-dessus appartient au MBH mais je n’ai pas de liens pour la justifier. J’ai lu ceci pour la première fois dans le Mahabharata de Rajaji (qui n’est pas la même que la version de Vyasa / Janamejaya).

C’était l’histoire. Maintenant, je vois beaucoup de gens sur ce site demander comment quelque chose s’est passé à Mahabharata et demander une justification. Il faut comprendre que MBH s’est produit près du début du Kali Yuga, et la morale était mauvaise tout au long. Les histoires que nous lisons là-bas ont toutes les bonnes et les mauvaises personnes qui participent à cette violation du Dharma tout au long, et seulement dans certains cas, il y a des explications. Nous ne devons pas considérer toutes les actions des Pandavas comme nobles, ni toutes les actions des Kauravas comme mauvaises. C’était une époque où il y avait une décrépitude morale générale. Les histoires sont historiques et ne sont pas une leçon de morale. Très peu de gens sortent propres du MBH. On peut dire que la raison pour laquelle les Pandavas ont gagné était parce qu’ils avaient Dieu (Lord Krishna) de leur côté, et non en raison de leur supériorité morale.


 Rishi

s’il y a des sanakars malsains, on ne peut pas se libérer. Si quelqu’un a fait du Karma bon ou mauvais, personne ne peut se cacher du résultat. Vous avez peut-être remarqué que lorsque vous essayez de marcher sur le chemin du spirituel ou du Dharma, vous remarquerez bientôt que vous obtiendrez les résultats de vos actes le même jour, la nature veut que vous marchiez sur le chemin du Dharm. Et quand une personne veut la libération, la nature donnera rapidement le résultat de ses mauvaises ou bonnes actions. Si vous voyez de près que le Seigneur Rama a vécu une vie très difficile, le même Seigneur Krishna l’a fait, Seigneur Bouddha, tout le monde a traversé tant de souffrances parce que c’était leur dernière fois.

Le destructeur ♦

Vous devez citer des sources.

 

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wiki

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